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第一零三章必须要成为智者才能活-p2
这仅仅是一个开始,张国柱准备用五十年的时间来彻底的归化这些已经臣服的大明人,直到他们忘记了自己得祖先,忘记了自己的族群,忘记了自己的风俗习惯。
妻子琴娜玛的肚皮已经很大了,活佛说了,这该是一个男子汉。
至少,在官方的户籍记录上,不会再体现出来。
第一零三章必须要成为智者才能活
快去,还有六天,别错过了。”
书同文,车同轨,天下同音……
这也就是云昭当初为何要在草原上屠杀一部分,保留一部分的原因,屠杀的那一部分被屠杀的很干净,保留的那一部分保留的非常完整——这就是政治家的手段。
“没错,这些年你放羊放的好,上缴了那么多的牛羊,皇帝陛下准备犒劳你一下,就这么回事,你还能在猎场见到莫日根活佛,那不是你做梦都想见的活佛吗?
临走前,呼斯勒都楞很不放心,他走了,牧场上就剩下琴娜玛跟母亲,也不知道能不能对付家里的这些牛羊。
这就是呼斯勒都楞给母亲跟妻子的解释,两个从来没有离开过草原,从来没有认识过一个字,又被分成很小单位放牧谋生的蒙古女人,完全沉浸在呼斯勒都楞描绘的美梦中不可自拔。
第一零三章必须要成为智者才能活
至少,在官方的户籍记录上,不会再体现出来。
人们即便是发现了其中的恶毒勾当,也会因为历史遥远的原因,站在河边哀叹道:“逝者如斯夫——不舍昼夜!”
“我担心汉人皇帝呢……”
这种例子很多,基本上各个朝代都在使用,放眼中华史书,历历在目。
这仅仅是一个开始,张国柱准备用五十年的时间来彻底的归化这些已经臣服的大明人,直到他们忘记了自己得祖先,忘记了自己的族群,忘记了自己的风俗习惯。
人们即便是发现了其中的恶毒勾当,也会因为历史遥远的原因,站在河边哀叹道:“逝者如斯夫——不舍昼夜!”
在云昭的皇家猎场,呼斯勒都楞得到了自己想要得到的所有东西,他的红本本被更换成了一个蓝本本,蓝本本上用汉字标注了他的名字,他妻子,母亲的名字,他甚至从大活佛那里给自己的孩子得到了一个珍贵的姓氏,大活佛在听到他的请求之后,毫无顾忌的将皇帝的姓氏安在了他还没有出生的孩子头上。
这仅仅是一个开始,张国柱准备用五十年的时间来彻底的归化这些已经臣服的大明人,直到他们忘记了自己得祖先,忘记了自己的族群,忘记了自己的风俗习惯。
今天,一大早,他先去寺庙里磕了长头,然后又点了酥油灯,还请活佛帮他念了经,然后又去了玛尼堆堆了一块专门刻写了真言咒的石头,这才回到家准备出行。
至少,在官方的户籍记录上,不会再体现出来。
“皇帝要请我喝酒吃肉?”
“这是皇帝陛下请你去吃饭喝酒的凭证。”
琴娜玛也被丈夫的话说的有些犹豫ꓹ 想了想就对丈夫道:“要不,你去军营问问孙金元ꓹ 去了会不会被杀,如果没事ꓹ 你就去见活佛。”
人们即便是发现了其中的恶毒勾当,也会因为历史遥远的原因,站在河边哀叹道:“逝者如斯夫——不舍昼夜!”
很多时候,人们不是已经忘记了教训,以及仇恨,而是在大势面前做出了最适合自己的一种选择。
对于文化的多样性,张国柱是嗤之以鼻的,相比这个他更喜欢一个大一统的大明。
今天,一大早,他先去寺庙里磕了长头,然后又点了酥油灯,还请活佛帮他念了经,然后又去了玛尼堆堆了一块专门刻写了真言咒的石头,这才回到家准备出行。
孙金元胡乱解释了一通,就把这个憨厚的草原汉子推出军营。
“快走,要去见莫日根活佛呢,求都求不来的好事情,还要给我们的孩子讨一个名字呢,怎么能说不去就不去呢?”
“这是皇帝陛下请你去吃饭喝酒的凭证。”
呼斯勒都楞一路上受到了很好的礼遇与招待,接受到这种招待的人也并非他一个人,越是靠近云昭的皇家猎场,同样被礼遇的人就越来越多。
瞅着呼斯勒都楞骑着马走了,孙金元就叹口气对身边的伙伴道:“这都是什么啊,一个蒙古牧人都有机会一睹天颜,咱们这种正儿八经的军官反倒没有这种机会。
最近的巴哈,海日,吉布哈三家人最近的都在十里以外,万一来了狼群,家里的两个女人是没法子应付的。
从智者的视角来看这件事,无疑是非常残忍的。
沿途的大明军队要是看了这个小本本ꓹ 不但不会杀ꓹ 还要一路护送他,直到会议地点ꓹ 如果拥有这种小本本的人死于非命,也不知道这一路上有多少官员跟军队会倒霉。
呼斯勒都楞一路上受到了很好的礼遇与招待,接受到这种招待的人也并非他一个人,越是靠近云昭的皇家猎场,同样被礼遇的人就越来越多。
喝了一夜酒的张国柱很清楚自己这个国相接下来要做什么,以后,这片土地上只有一种人——大明人,不再有什么蒙古,乌斯藏,回人,以及等等等等的族群。
等他们来到皇家猎场,旌旗,美酒,歌舞,音乐,美食,一样都不少……
在云昭的皇家猎场,呼斯勒都楞得到了自己想要得到的所有东西,他的红本本被更换成了一个蓝本本,蓝本本上用汉字标注了他的名字,他妻子,母亲的名字,他甚至从大活佛那里给自己的孩子得到了一个珍贵的姓氏,大活佛在听到他的请求之后,毫无顾忌的将皇帝的姓氏安在了他还没有出生的孩子头上。
至少,在官方的户籍记录上,不会再体现出来。
人们即便是发现了其中的恶毒勾当,也会因为历史遥远的原因,站在河边哀叹道:“逝者如斯夫——不舍昼夜!”
“快去吧,莫日根活佛在呢,皇帝不会杀人,我们附近就有军营,要杀早杀了,轮不到皇帝来杀。”
等这个家伙到了会议区,自然会有鸿胪寺的人教导他们礼仪。
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“杀你妈的人,我就是皇帝陛下的刀子,你跟我相处了十年,我杀你了吗?”
“汉人皇帝杀人嘞!”
“快去吧,汉人皇帝只杀王爷,不杀牧人。”
孙金元实在是不知道该怎么跟这个草原上的汉子解释什么是会议,只好用皇帝请他吃饭喝酒的借口打发掉。
孙金元实在是不知道该怎么跟这个草原上的汉子解释什么是会议,只好用皇帝请他吃饭喝酒的借口打发掉。
对于文化的多样性,张国柱是嗤之以鼻的,相比这个他更喜欢一个大一统的大明。
“皇帝要请我喝酒吃肉?”
很多时候,人们不是已经忘记了教训,以及仇恨,而是在大势面前做出了最适合自己的一种选择。
这仅仅是一个开始,张国柱准备用五十年的时间来彻底的归化这些已经臣服的大明人,直到他们忘记了自己得祖先,忘记了自己的族群,忘记了自己的风俗习惯。
在云昭的皇家猎场,呼斯勒都楞得到了自己想要得到的所有东西,他的红本本被更换成了一个蓝本本,蓝本本上用汉字标注了他的名字,他妻子,母亲的名字,他甚至从大活佛那里给自己的孩子得到了一个珍贵的姓氏,大活佛在听到他的请求之后,毫无顾忌的将皇帝的姓氏安在了他还没有出生的孩子头上。
“杀你妈的人,我就是皇帝陛下的刀子,你跟我相处了十年,我杀你了吗?”
一张红本本上,上面有蓝田城的大印ꓹ 有大明国相府会务处的大印ꓹ 甚至还有秘书监的大印ꓹ 这说明ꓹ 呼斯勒都楞这个混账是蓝田城牧区挑选出来的牧人代表,还获得了国相府ꓹ 秘书监的承认。
以后,在这些地区出生的孩子,他们都要进入寄宿学校,他们都要学会说汉话,读汉书,穿汉家衣衫,唱汉家歌曲,演奏汉家音乐。
孙金元实在是不知道该怎么跟这个草原上的汉子解释什么是会议,只好用皇帝请他吃饭喝酒的借口打发掉。
至少,在官方的户籍记录上,不会再体现出来。
先抑后扬,这是一个简单的政策手段。
书同文,车同轨,天下同音……
人们即便是发现了其中的恶毒勾当,也会因为历史遥远的原因,站在河边哀叹道:“逝者如斯夫——不舍昼夜!”
没有了佛爷的保佑,呼斯勒都楞连饭都吃不下去。
孙金元听了这家伙的话之后ꓹ 就真的很想把这个家伙砍死。
“我担心汉人皇帝呢……”
等到莫日根大活佛亲自主持了法会,为每一个草原上的人祝福,为每一个活在高原上的人祝福,为每一个生活在戈壁滩上的人祝福之后。
呼斯勒都楞一路上受到了很好的礼遇与招待,接受到这种招待的人也并非他一个人,越是靠近云昭的皇家猎场,同样被礼遇的人就越来越多。
Created29 Dec 2020
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